笔者文章 - 茅山六丁六甲壇秘修真訣


   
六甲壇法,是中国道家術法中一種相當有名的秘術。修練六甲壇的主要目標,便是修練自身的精氣神统一,以激發本身潛在靈力,配合天地之氣,藉修自我變神的大道妙法!

按照中国茅山道法上的秘传,習法者必須先得到师父传授六甲壇秘法,依訣供奉修練功成之後,才可修練其它高深的法術。六甲壇法是修冶三脉七輪,證道的基本法門。修行功深之士,皆可任意役用天界神靈兵將,尚祈諸君莫以等閒视之! 凡修練此秘法之士,必須先擇一間清净密室設立六甲壇場,神位宜面向吉方。壇前供奉列位茅山祖師,太上老君,三山九侯,五顯大帝,瑶池金母等。

再於壇左設立六丁神將之位即:丁卯神將仁高,丁丑神將仁貴,丁亥神將仁和,丁酉神將仁修,丁未神將仁恭,丁巳神將仁志。

壇右則供奉六甲神將之位為:甲子神將清宫,甲戌神將林齊,甲申神將仲權,甲午神將文卿,甲辰神將讓昌, 甲寅神將子扇。

祭壇神位安奉後,還要凖備下列各種法器:

(一)香爐—須以古代銅錢施行五行敕鎮開光方可應用。用剑诀在炉外(炉底,把香炉翻过)写“雨火斗”(雨字在上面,火斗在下面),同时念“封八卦咒”。 剑诀指向炉内画 勅令金木水火土罡, 画三次,念三遍毕就可放入香灰。

(二)丹爐—作為焚化疏文及符令之用。

(三)燭台— 壇場之左右各一,為作法時燃點蠟燭之用。

(四)法鈴—宜用三叉法铃,三叉代表道家三清祖師。術士作法唸疏文或咒語時必須摇動法鈴。

(五)神印—須擇吉日請石匠雕刻,再封印通靈。凡法師畫符之後,一定要把畫好的符章過印。

(六)雷木—即雷驚木,法師施法之前和结束時,必須以雷木用力拍打桌子。

修法之士,一定要在開始修練之十二天前齋戒,要斷绝房事;不吃五辛,整天吃素。一直到修練功德圓满,共六十一天。如修練者不守此戒,不但神將不會臨壇,修者無法得到任何靈力感應,甚者更會遭受天譴。

修法須擇丁甲日,壇前供上五菓六齋,清茶米酒各三杯,鲜花一束。祭練期間,須備黄纸四十九張,毛筆五枝,净煙墨一段,硯二個,池一個,硃砂一两二錢,諸物全置壇前,至功德圓满之後方可應用。

第一日開始修練,修者需着清潔衣服;點燈焚香後,即立壇前,先拍雷驚木一下,即左手雷文手訣,右手剣訣,行踏罡步斗。踏罡步斗與靈符式,必須一氣呵成,不可有所差誤。

踏罡步斗完畢後即吸東方氣一口吹在黄纸上;書畫筆符,墨符,纸符,硯符,硃符池符各一道。畫畢起立,凝視符章咒曰:【日出東方,赫氣洋洋,用筆筆靈,用纸纸方,用墨。。。。。。無禱不應,無求不祥,吾奉三山九侯律令,攝!】

每唸一遍即焚符一道投入丹爐内。六咒六焚之後,接着畫混元符,六丁符,六甲符各一道,右手剣訣取符化入丹爐内,便可开始四十九日每日早晚各一次之修練,不能有所間斷。

修练期間,每日早晚臨壇前,供祀品,點燈焚香,正立壇前摇動法铃唸【【净心咒,净口咒,净身咒,安土地咒,净天地咒】;以上咒語各唸一遍。咒畢即行三跪九叩首禮;接着唸【混元咒】七遍,咒畢即立壇前,凝神定思,心無雜念,不可他適。

片刻之後,再行踏罡步斗,三台两儀行畢後静立,經數分鐘之後,再拍雷驚木作揖離壇。

每日早晚祭練,聚氣煉形,日採太陽之氣,夜受太陰之精,必須虔誠修練,才能日日進步,功力漸深。當功力到了某個程度時,藉着符咒與本身精氣的發揮,能感應到丁甲神將的降臨。當功力深時,可在凝神静思之際,看到神將的顯现。但修者須對神將恭敬,不可稍有怠慢之態度。不然,觸怒神將,則難受使唤矣!這些原則必定要遵守,不可忽略;否則神將不受传召,修練白費心機,以後如再修練,恐有前車之鑑,神將不再感應臨壇!未练之前,應預先以意候之,不然神將顯時,恐問答無措!



聚氣煉形 练元神之宝 - 混元咒:

一身之主心元君﹑左有青龍肝元君﹑右有白虎肺元君﹑前有朱雀腎元君﹑
後有玄武孔元君﹑好逸好樂脾元君﹑好遊好放魂元君﹑好動好靜魄元君﹑
明之於目眼元君﹑聽之於聲耳元君﹑聞之於味鼻元君﹑好是好非口元君﹑
好善好惡舌元君﹑三十六部齒元君﹑山林樹木髮元君﹑九江八河腸元君﹑
五湖四海肚元君﹑曹溪路上關元君﹑五臟宮裏膽元君﹑能浮能清手元君﹑
能沉能濁足元君﹑好和好合意元君﹑太極未判混元君﹑父母未分氣元君﹑
八萬四千毛元君﹑元精元氣元神﹑吾心所屬盡歸真﹑
炼己为神、拔斷業根,超出天外、撞入虛空,
有難来護、有事來成,如意變化、應侯來臨,
吾奉 太極上帝三山九侯先生律令。